Ουνίτες βανδαλίζουν Ορθόδοξους Ναούς στην Ουκρανία

blog counter

 

Δ. Πορφύρης-Π. Σταφυλά


Στην Ουκρανία συνεχίζονται οι διώξεις και οι επιθέσεις στις Ορθόδοξες Ενορίες που υπάγονται στο Πατριαρχείο Μόσχας.
 
Την 1η Οκτωβρίου, μία ομάδα περίπου 50 ατόμων με την ανοχή της τοπικής αστυνομίας επιτέθηκαν στο ναό της Παναγίας στην περιοχή Turka της επαρχίας του Lviv στη δυτική Ουκρανία.

 Χτύπησαν τους Ιερείς, έβαλαν λουκέτο στην εκκλησία και απείλησαν όλους τους ενορίτες που βρίσκονταν εκεί.Σύμφωνα με όλες τις μαρτυρίες οι δράστες των βίαιων επεισοδίων ήταν Ουνίτες.
 
Πριν από αυτό το περιστατικό, που οδήγησε στη βεβήλωση της εκκλησίας και στο κλείσιμό της, ήδη από τον Μάρτιο οι πρώτες κρούσεις στον πάτερ Αλέξιο Σλόμποντα είχαν γίνει από έναν επιχειρηματία τουρκικής καταγωγής: «Πάτερ Αλέξιε, με όλην την αγάπη και τον σεβασμό που τρέφουμε για το πρόσωπό σας, οφείλετε να ακολουθήσετε το Πατριαρχείο του Κιέβου».
 
Ο π. Αλέξιος είχε τότε απαντήσει ότι δεν μπορεί να παραβιάσει τους κανόνες της Εκκλησίας και τότε ο επιχειρηματίας τον απείλησε ευθέως: «Αν δεν το κάνετε, τότε θα δείτε τι θα πάθετε». Στις 29 Ιουνίου, μία ομάδα 10 ανδρών απεσταλμένοι από το Πατριαρχείο του Κιέβου, εισέβαλαν στην εκκλησία και χτύπησαν άσχημα το κεφάλι του αρχιμανδρίτη στο δάπεδο, προκαλώντας του αιματώματα.
 
Την Κυριακή 28 Σεπτεμβρίου, ένα γκρουπ 50 ατόμων μεταξύ των οποίων και γνωστοί οικονομικοί και αθλητικοί παράγοντες της περιοχής, έκαναν κατάληψη στο κτιριακό συγκρότημα του ναού του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Nostav της επισκοπής του Τσερνομπίλ. Προκλήθηκε πανικός και ειδοποιήθηκε η αστυνομία, η οποία αντί να προστατέψει τους πιστούς και τον κλήρο, κοίταζε αμέτοχη τις βιαιοπραγίες. Οι περίπου 300 πιστοί ήταν στην πλειοψηφία τους ηλικιωμένοι και γυναίκες, προσπάθησαν να ξεκλειδώσουν την πόρτα αλλά δεν τα κατάφεραν λόγω της αντίστασης που προέβαλαν οι φανατικοί ουκρανοί.  
Οι εισβολείς που είχαν μαζί τους και κροτίδες, πέταξαν μία γυάλινη μπουκάλα στον ιερομόναχο Βλαδίμηρο και τον τραυμάτισαν στο κεφάλι.
 
Οι αρχές έκαναν κατάσχεση στην εκκλησία παρά τους τίτλους ιδιοκτησίας της Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας. Συνολικά σύμφωνα με τον επίσκοπο Κλήμη έχουν κατασχεθεί και σφραγισθεί 10 Ορθόδοξοι ναοί.

Θεαματική αύξηση των Ρώσων που δηλώνουν Ορθόδοξοι

blog counter

Το ποσοστό των Ρώσων που θεωρούν τους εαυτούς τους ως Χριστιανούς Ορθόδοξους έχει τετραπλασιαστεί τα τελευταία 24 χρόνια όπως δείχνει σχετική δημοσκόπηση που δημοσιεύουν τα ρωσικά ΜΜΕ.

Σε μια εποχή που στη Δύση ο κόσμος απομακρύνεται με ταχείς ρυθμούς από τη θρησκεία προσχωρώντας του «κίνημα» του αθεϊσμού ή νέων «θρησκευτικών» δοξασιών που σαν στόχο έχουν την επιβολή μια τεχνητής πανθρησκείας, στη Ρωσία ο κόσμος επιστρέφει στην Ορθοδοξία.

Δύο στους τρεις Ρώσους θεωρούν τον εαυτό τους σήμερα ως Χριστιανό Ορθόδοξο μια θεαματική άνοδος σε σχέση με τον ένα στους έξι που ήταν το ποσοστό επί κομμουνιστικής διακυβέρνησης και πιο ειδικά το 1989.

Η δημοσκόπηση έγινε σε δείγμα 1603 ατόμων  από το ανεξάρτητο κέντρο Levada Center και σε αυτή το 68% των ερωτηθέντων απάντησαν πως θεωρούν τον εαυτό τους Χριστιανό Ορθόδοξο, άνοδος 17% σε σχέση με αντίστοιχη δημοσκόπηση που είχε πραγματοποιηθεί το 1989.

Ίδια αύξηση παρουσίασε και το ποσοστό αυτών που δήλωσαν μουσουλμάνοι από 1% σε 17% σήμερα, ενώ το ποσοστό των καθολικών και προτεσταντών έχει παραμείνει σταθερό στο 1% περίπου.

 Ένας στους πέντε Ρώσους ή ποσοστό 19%  απάντησαν ότι δεν έχουν καμία θρησκευτική πίστη σημειώνοντας όμως δραματική πτώση σε σχέση με το 75% που είχαν απαντήσει ανάλογα το 1989, όταν το επίσημο κρατικό δόγμα ήταν αυτό του αθεϊσμού και το οποίο είχε πέσει στο 53% λίγο μετά την κατάρρευση του κομμουνισμού το 1991.

Διαβάστε περισσότερα εδώ

 Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Επιστροφή της Ρωσίας στον Χριστιανισμό

blog counter

Ρεπορτάζ από την φετεινή εορτή της ανάμνησης της εύρεσης της Θαυματουργού εικόνας του Αγίου Νικολάου Velikoretsky και την λιτανεία της.

blog counter

11ΙΟΥΝ

πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου.

 Εισαγωγικά.

Σε προηγούμενα άρθρα δημοσιεύσαμε φωτογραφίες από την λιτανεία,που γίνεται από 3-8 Ιουνίου κάθε χρόνο στην περιοχή Κίrov-Velikoretsky της Ρωσίας,σε ανάμνηση της ευρέσεως της θαυματουργής εικόνας του Αγίου Νικολάου.Οι φωτογραφίες ήταν από τις λιτανείες των ετών 2009,2010,2011 και 2012.

Επειδή ο τρόπος εορτασμού είναι μοναδικός στα παγκόσμια χρονικά, κλείνουμεε το αφιέρωμα αυτό στον Άγιο Νικόλαο Velikoretsky με αναλυτικό ρεπορτάζ,φωτογραφίες και videos από τον φετεινό εορτασμό.

——————————————————————————————

Σύντομα ιστορικά στοιχεία για την καθιέρωση της εορτής.

Το 1383 ένας χωρικός που ονομάζεται Semyon Agalakov περνούσε μέσα από το δάσος κοντά στον ποταμό Velikaya και είδε ένα μεγάλο φως στο δάσος, σαν από πολλά κεριά. Φοβήθηκε  και συνέχισε το δρόμο του. Μετά την επιστροφή του, είδε πάλι το ακτινοβόλο φως  από την ίδια κατεύθυνση.Κάνοντας το σημείο του σταυρού, πλησίαζε και βρήκε την πηγή του φωτός. Ήταν μια εικόνα του Αγίου Νικολάου με σκηνές του βίου του.

Ο αγρότης πήρε την εικόνα στο σπίτι του την  κράτησε και δεν ανέφερε σε κανένα το γεγονός.. Ένας χωρικός που δεν ήταν σε θέση να περπατήσει για είκοσι χρόνια ονειρευόταν την  εικόνα του  Αγίου Νικολάου. Επίσης ο αγρότης ,που βρήκε την εικόνα, είδε σε όνειρο κάποιον να τον διατάζει να μεταφέρει την εικόνα  στον άρρωστο συγχωριανό του. Έτσι και έγινε. Το αποτέλεσμα ήταν να θεραπευθεί ο παράλυτος.Το γεγονός της θαυματουργικής ίασης έγινε γνωστό στους ανθρώπους της περιοχής.

Έτσι κτίστηκε στο σημείο της εύρεσης της θαυματουργής εικόνας του Αγίου Νικολάου μικρό παρεκκλήσιο. Εκεί φυλλασόταν και η θαυματουργή εικόνα.Σιγά-σιγά το θαύμα έγινε γνωστό στην ευρύτερη περιοχή και πολλοί προσκυνητές ερχόταν από διάφορα μέρη και πολλοί άρρωστοι θεραπεύτηκαν.Έτσι δημιουργήθηκε το προσκύνημα του Αγίου Νικολάου στην περιοχή Vyatka.

Τον 15ο αιώνα εκεί κοντά στο προσκύνημα δημιουργήθηκε το μικρό χωριό Velikoretskoye.

Επειδή στην ευρύτερη περιοχή κατοικούσαν φανατικοί ειδωλολάτρες, οι προσκυνητές απο την περιοχή  Khlynov (τώρα Kirov), για λόγους ασφαλείας πήραν την εικόνα για φύλαξη  στην εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Μονή Trifonov Kirov  με την υπόσχεση να την φέρνουν κάθε χρόνο στον τόπο που βρέθηκε στο ποταμό  Velikaya . Έτσι καθιερώθηκε η λιτανευτική πομπή, που ξεκινάει στις 3 Ιουνίου και τελειώνει στις 8 Ιουνίου κάθε χρόνο.Η θαυματουργή εικόνα του Αγίου Νικολάου μεταφέρεται από το Kirov στο χωριό Velikoretskoye και ξαναεπιστρέφει στην αρχική της θέση στομ Kirov.

H απόσταση που ακολουθούσε  η λιτανευτική πομπή ήταν περίπου 170 χιλιόμετρα.

Αυτό το καταπληκτικό προσκύνημα ,ξεκίνησε το 1668.Στην διάρκεια της δεκαετίας του 1930 καταστράφηκε ο ναός της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Kirov και έτσι καταστράφηκε και η εικόνα του Αγίου Νικολάου,που φυλασσόταν εκεί. Όμως είχαν διασωθεί αρκετά αντίγραφα της εικόνας. Και η λιτανεία δεν σταμάτησε παρόλο, που οι σοβιετικές αρχές την είχαν απαγορεύσει και πολλοί από τους διοργανωτές της λιτανείας συνελήφθησαν και εκτελέστηκαν.Στην αρχή και μέχρι το 1950  συμμετείχαν 6000 προσκυνητές, αλλά όταν ο διωγμός μεγάλωσε και σκλήρυνε,και οι θρησκευτικές διώξεις στις περιοχές Krushchev και  Velikoretsky αυξήθηκαν,μικρές ομάδες 3-5 ατόμων κάθε χρόνο, κρυφά έκαναν την ίδια διαδρομή, κρατώντας  το καλύτερο αντίγραφο της αρχικής εικόνας του Αγίου.

Αυτό συνεχίστηκε μέχρι το 1989.Το 1990,η θρησκευτική ελευθερία που άρχισε να επικρατεί στην περιοχή και η  μεγάλη δημοτικότητα της εικόνας του Αγίου Νικολάου  Velikoretsky λόγω των πολλών θαυμάτων που συνέχισε να επιτελεί, αναβίωσαν την αρχική λιτανευτική πομπή Kirov-Velikoretskoye.Ο αριθμός των προσκυνητών που συμμετέχουν στην ΛΙΤΑΝΕΥΤΙΚΉ πομπή, μέσα σε δάση, βάλτους και χωριά αυξάνει κάθε χρόνο.

Οι φετεινές εορταστικές εκδηλώσεις και η λιτανεία.

Φέτος (2013) συμμετείχαν στην λιτανεία πάνω από 30000 άτομα,διανύοντας μια απόσταση πάνω από 150 χιλιόμετρα .Στο προσκύνημα δε στην περιοχή Velikoretskoye,οι προσκυνητές ξεπέρασαν τις 60000.

Το πενθήμερο προσκύνημα ξεκινησε το πρωί της  3ης  Ιουνίου , μετά το τέλος της Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας και τον Αγιασμό ,που τελέστηκε   στην Μονή Trivof στο Kirov.Πρίν την έναρξη της πομπής διαβάστηκαν  και οι Χαιρετισμοί στον Άγιο Νικόλαο.

Κάθε μέρα οι προσκυνητές διήνυσαν 25-40 χιλιόμετρα και διανυκτέρευσαν σε σκηνές  ενδιάμεσους σταθμούς  υποδοχής . Το προσκύνημα είναι τόσο σημαντικό  γεγονός ώστε  οι κρατικές περιφερειακές αρχές συνεργάζονται για να συντονίσουν την ασφάλεια των προσκυνητών.Σε ενδιάμεσους σταθμούς δίνονται στους προσκυνητές τρόφιμα και υπάρχει οργανωμένη ιατρική υποστήριξη από κινητές ομάδες ιατρών που ακολουθούν την πομπή.

Στην διάρκεια του προσκυνήματος απαγορεύεται ρητά, με επίσημη ανακοίνωση η χρήση αλκοόλ.

Την τρίτη μέρα της διαδρομής ,δηλαδή στις 5 Ιουνίου,έφθασαν στο χωριό Gorohovo και στην συνέχεια στο Velikoretskoye. Πραγματοποιήθηκε προσευχή στην Ιερά Μονή Μεταμορφώσεως του Σωτήρος και στην συνέχεια τελέστηκε ολονύκτια αγρυπνία,στο εκκλησάκι που βρίσκεται στις όχθες του ποταμού.

Την  τέταρτη  ημέρα,6 Ιουνίου,μετά την Αγρυπνία, πραγματοποιήθηκε αγιασμός και στην συνέχεια μεγάλος αριθμός ανδρών και γυναικών κολύμπησε  στο ποτάμι.

Στην συνέχεια άρχισε η διαδικασία της επιστροφής στο Kirov ακολουθώντας πιο σύντομη διαδρομή,όπου έφτασαν το απόγευμα της 8ης Ιουνίου.

Στην φετεινή λιτανευτική πορεία ο καυτός ήλιος της μέρας καθώς και οι βροχές ,οι άνεμοι και το κρύο  το βράδυ δυσκόλεψαν τους προσκυνητές. Παρόλα αυτά όλα εξελίχθηκαν ομαλά και τα ελάχιστα προβλήματα που εμφανίστηκαν (σπάσιμο ποδιών,τσιμπήματα φιδιών και εντόμων κ.α) αντιμετωπίστηκαν από τις κινητές ιατρικές μονάδες που ακολουθούσαν το πλήθος των προσκυνητών.Οι ηλικίες των περισσότερων φετεινών   προσκυνητών ήταν από 25-50 ετών.