ΠΑΣΧΑ ΣΤΗΝ ΚΙΝΑ ΤΟ 2014

blog counter

ΠΑΣΧΑ ΣΤΗΝ ΚΙΝΑ ΤΟ 2014

Του κ. Ανδρέα Κυριακού

=========

Σε ρωσσικό ιστολόγιο (pravoslavie.ru) εντόπισα κάποιες πληροφορίες σχετικά με το φετινό Πάσχα στην Κίνα. Κατ’ αρχήν τις παραθέτω. Κατά την ημέρα του Πάσχα ο π. Δημήτριος Φεντόριν ορθόδοξος κληρικός από το Βλαδιβοστόκ, πόλη της Σιβηρίας κοντά στα κινεζικά σύνορα, βρέθηκε στην κινεζική πόλη Χαρμπίν (Μαντζουρία). Εκεί τέλεσε τη θεία λειτουργία σε ορθόδοξη εκκλησία της πόλεως ενώπιον 120 ορθοδόξων. Δεν διευκρινίζεται αν ήταν Κινεζοι και Ρώσσοι ή μόνο Ρώσσοι. Στη Σαγκάη, κινεζική μεγαλούπολη στο ανατολικό μέρος της Χώρας, ο π. Αλέξιος Κισέλεβιτς τέλεσε την παρχαλινή λειτουργία στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου ενώπιον 350 Ρώσσων, Ουκρανών, Ελλήνων, Γάλλων κι Αμερικανών Ορθόδοξων. Τέλος στην πρωτεύουσα της Χώρας Πεκίνο (Μπέιτζινγκ) στους χώρους της Ρωσσικής πρεσβείας, ο π. Σέργιος Βαρόνιν, εφημέριος του ναού τέλεσε την πασχαλινή λειτουργία στον ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ενώπιον 300 Ορθοδόξων. Πρέπει να αναφέρω την πληροφορία ότι στο Χόνγκ Κόνγκ (αυτόνομη περιοχή της Κίνας από το 1997) τελέστηκε πασχαλινή θ. λειτουργία στην εκκλησία των Απ. Πέτρου και Παύλου.

Από το Μάιο του 2013 που ο πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος πραγματοποιήσε επίσκεψη στη Χώρα δεν ακούστηκε τίποτε το συγκεκριμένο από τους κυβερνώντες την κομμουνιστική Κίνα για την αναγνώριση της Ορθοδοξίας. 

Ενώ οι ντόπιες θρησκείες του Ταοισμού και Κομφουκιανισμού επιτρέπονται, όπως κι ο Βουδδισμός και το Ισλάμ, μόνο ο Παπισμός κι ο Προτεσταντισμός τυγχάνουν αναγνώρισης από το καθεστώς. Η περσινή παρουσία κινέζων ορθόδοξων στις λατρευτικές συνάξεις που χοροστάτησε ο πατριάρχης Κύριλλος δεν ήταν παρά ένα πυροτέχνημα, μια προσωρινή κατάσταση προς το θεαθήναι. Το κινεζικό καθεστώς δεν θέλει -όπως φαίνεται μέσα από τα γεγονότα- να επιτρέψει την επίσημη παρουσία της Ορθοδοξίας στη Χώρα. Οταν σκεφθεί κανείς ότι για να μπει κανείς στη ρωσσική πρεσβεία για να εκκλησιαστεί χρειάζεται να δείξει διαβατήριο αυτό σημαίνει πώς αυτόματα οι κινέζοι ορθόδοξοι αποκλείονται από τις λατρευτικές συνάξεις, έστω κι αν γίνονται κάθε Κυριακή.

Οσο για τις υπόλοιπες λειτουργίες, δηλαδή στο Χαρμπίν της Μαντζουρίας και στη Σαγκάη, θυμίζουν τις πολυδιαφημιζόμενες λειτουργίες σε κατεχόμενες εκκλησίες της Κύπρου, όπως λ.χ. στον Αγιο Γεώργιο τον Εξωρινό στην εντός των τειχών Αμμόχωστο. Για το Χονγκ Κονγκ είναι γνωστό ότι εκεί υφίσταται από το 1997 Μητρόπολη του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Ομως κι εκεί ο εθνοφυλετισμός τονίζει εμφαντικά την παρουσία του.

Δυστυχώς, ένα χρόνο μετά την επίσκεψη του πατριάρχη της Μόσχας δεν έγινε ουσιαστικά τίποτε που να μας οδηγεί στο συμπέρασμα πως μπορεί οι Ορθόδοξοι της Κίνας να αποκτήσουν ξανά τα δικαιώματα που στερήθηκαν βάναυσα το 1949 με την επικράτηση του αθειστικού καθεστώτος του Μάο.

Ενώ ο Προτεσταντισμός προελαύνει ακάθεκτος (ελέω Αμερικής) η Ορθοδοξία βρίσκεται ουσιαστικά στην παρανομία, με ότι αυτό συνεπάγεται.

Ιεραποστολή στη Μαγαδασκάρη (1ο μέρος)

blog counter

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί, Χριστός Ανέστη.
Η Ομάδα των Φίλων της Ιεραποστολής, συνεχίζει να συγκεντρώνει χρήματα προκειμένου να βοηθήσει τα παιδιά της Μαδαγασκάρης.
Όποιος επιθυμεί να συμμετέχει στην προσπάθειά μας αυτή μπορεί:
Α. Να καταθέσει την δωρεά του στον παρακάτω λογαριασμό.
ΝΕΟΣ ΤΡΑΠΕΖΙΚΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ:
ALFA BANK 545-002101-021117
IBAN GR 7601405450545002101021117
(Δικαιούχος π.Δημήτριος Αθανασίου)
Ή
Β.Να αγοράσει το βιβλίο-ΟΙ ΑΣΚΗΤΕΣ ΤΗΣ ΑΘΩΝΙΚΗΣ ΒΙΓΛΑΣ- αφού τα έσοδα από τα συγγραφικά δικαιώματα (του συγκεκριμένου βιβλίου,) θα διατεθούν και για το Ορθόδοξο Ιεραποστολικό κλιμάκιο της Μαδαγασκάρης.

(http://www.politeianet.gr/books/9789606866494-athanasiou-dimitrios-protopresbuteros-murtos-askites-tis-athonikis-biglas-232755)

Υπενθυμίζουμε ότι τα χρήματα αποστέλλονται δια μέσου Ιεραποστολικού Συλλόγου, ο οποίος εκδίδει και τις σχετικές αποδείξεις.

Ως εκ τούτου παρακαλούμε τους δωρητές να μας γνωστοποιούν τα απαραίτητα στοιχεία (ονοματεπώνυμο-διεύθυνση διαμονής) προκειμένου να τους αποσταλούν αποδείξεις των δωρεών τους και να γράφουν στο καταθετήριο της Τράπεζας ή να μας γνωστοποιήσουν τα απαραίτητα στοιχεία τους (ονοματεπώνυμο-διεύθυνση διαμονής) στο e-mail. fdathanasiou@gmail.com
πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Αθανασίου.

Ασκητές της Αθωνικής Βίγλας. (Βιβλιοπαρουσίαση)

blog counter

Ένα βιβλίο ,αρωγός στην Ορθόδοξη Ιεραποστολη

21ΑΠΡ

Κυκλοφόρησε από Εκδόσεις Μύρτος το βιβλίο του πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου, εκπαιδευτικού (χημικού) με τίτλο

-ΑΣΚΗΤΕΣ ΤΗΣ ΑΘΩΝΙΚΗΣ ΒΙΓΛΑΣ.

Η Αθωνική Βίγλα βρίσκεται στο ΝΑ της Αγιορείτικης χερσονήσου, με πλούσια ασκητική παράδοση και ζωή, που συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Στην περιοχή αυτή βρίσκονται:Η Ρουμάνικη Λαυριώτικη Σκήτη του Τιμίου Προδρόμου, το σπήλαιο Κάθισμα του Αγίου Αθανασίου του Αθωνίτη και περίπου δέκα Ησυχαστήρια.

Στις 247 σελίδες του  βιβλίου περιέχονται  θαυμαστές ιστορίες από τον άγνωστο και μυστικό κόσμο του Αγιορείτικου Ησυχασμού. Είναι δηλαδή ένα μικρό Γεροντικό.

Απόσπασμα από το βιβλίο

“….Τα λόγια  του αγίου Ιωάννου της Κλίμακος

 «Φῶς μὲν μοναχοῖς ἄγγελοι, φῶς δὲ πάντων ἀνθρώπων, μοναχικὴ πολιτεία»

 είναι όσο ποτέ επίκαιρα σήμερα και προφητικά για τους επερχομένους αιώνες.

Στην διαρκώς εντεινομένη σύγχυση, στην αγνωσία και τον αποπροσανατολισμό, όπου κατά τον Προφήτη Ησαία, «τίθεται το σκότος φως και το φως σκότος»  και «οι άνθρωποι ηγάπησαν μάλλον το σκότος ή το φως»,  οι Μοναχοί, κοινωνοί του φωτός της Τρισηλίου Θεότητος, διασώζοντας την θεογνωσία  κι επιτελώντας στη γη το έργο των αγγέλων, θα οδοδεικτούν στις σκοτεινές ατραπούς των υπαρξιακών αναζητήσεων το αληθινό φως και την  μόνη οδό, στο χάος της αβεβαιότητος την πίστη και την βεβαιότητα της αναστάσεως και της αιώνιας ζωής.

Η Νέα Τάξη πραγμάτων σήμερα για να επιβληθεί, μεθοδεύει την εξαφάνιση της προσωπικότητος  με την  αριθμοποίηση και την μαζοποίηση των λαών   και με την επιβολή, δια των  μέσων ενημερώσεως, νέων προτύπων ζωής και νέου τρόπου σκέψεως.

Σ’ αυτή την «πολτοποίηση», οι κατ’ εξοχήν ελεύθεροι άνθρωποι παραμένουν οι Μοναχοί.

Σήμερα, οι Αγιορείτες γέροντες  αποτελούν πνευματικό στήριγμα των φορτισμένων με τις πολλές μέριμνες και τις ποικίλες θλίψεις ανθρώπων. Είναι  ανάγκη της εποχής μας ο άνθρωπος της παγκοσμιοποίησης να αποκαταστήσει τη σχέση του με τον Θεό, τον οποίο έβγαλε τους τελευταίους δύο αιώνες από την ζωή του και ο Έλληνας να αποκαταστήσει τη σχέση του με την Ορθόδοξη κληρονομιά.

Πάνω σ’ αυτό, η Ορθοδοξία και η παρακαταθήκη της, το Άγιον Όρος με την απλότητα και την ταπείνωση που μας διδάσκει, έχει πολλά να δώσει. Σε μια εποχή, όπου αναζητούμε την διέξοδο από την κρίση και τον χαμένο πλούτο του Ελληνισμού, ας στραφούμε στο θησαυρό της γνήσιας πνευματικής παράδοσης.

Το Άγιον Όρος θεωρείται και είναι ένας μοναδικός τόπος που μυστικά συνεχίζει να προσφέρει στους διψασμένους αναζητητές την αλήθεια. Ταπεινά νομίζουμε, πως με τη βοήθεια του Θεού και της Θεοτόκου, το Άγιον Όρος προστατευόμενο από όλους μας έχει μέλλον· και το μέλλον θα το χρειασθεί περισσότερο, όσο ο άνθρωπος θα γίνεται πιο ανήσυχος, ανειρήνευτος, αγχώδης και κουρασμένος, θ’ αναζητά αυτές τις ορθόδοξες εστίες προς αναψυχή και παρηγορία.

——————————————————————————————-

Χαρακτηριστικά του βιβλίου

Α.Μέγεθος βιβλίου.14χ20

Β.Σελίδες.247

-Το βιβλίο προλογίζει ο οσιολογιότατος μοναχός Παύλος Λαυριώτης.

Περιεχόμενα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΜΟΝΑΧΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΛΑΥΡΙΩΤΗ.

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ

Σύντομη ιστορία του Αγίου Όρους

Α. Η Χερσόνησος του Αγίου Όρους. Γεωγραφικά και μορφολογικά  χαρακτηριστικά.

Β. Το Άγιο Όρος στην Μυθολογία

Γ. Το Άγιο Όρος στην Αρχαιότητα

Δ. Ο εποικισμός του Άθω

Ε. Το Άγιο Όρος στην Ορθόδοξη παράδοση

ΣΤ. Άλλοι σημαντικοί ιστορικοί σταθμοί

Z. Όσιος Αθανάσιος ο εν Άθω

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ

Αθωνίτικη Βίγλα, η ανεμοδαρμένη και κεραυνόπληκτη

Α. Το σπήλαιο του Αγίου Αθανασίου του Αθωνίτη

Β. Η ιστορία του σπηλαίου σύμφωνα με την Παράδοση

Γ. Η κάθοδος στο σπήλαιο-Κάθισμα

Δ. Οσιακές μορφές που ασκήθηκαν στο Σπήλαιο και θαυμαστές  διηγήσεις

1. Παπα-Χαρίτων ο Πνευματικός

2. Παπα-Μεθόδιος Ηλιουπολίτης

3. Γερο-Νεόφυτος ο Καψάλης

4. Παπα-Μελέτιος ο Κρητικός

5. Παπα-Ησαΐας ο Ξενοφωντινός

6. Μοναχός Γεράσιμος Μενάγιας

7. Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής

Ε. Διηγήσεις για τον παπα-Χαρίτωνα και την συνοδεία του

1. Η θαυμαστή διάσωση της συνοδείας του παπα-Χαρίτωνα στον σεισμό του 1905

2. Θαυματουργική ενέργεια μετά την κοίμηση του  παπα-Χαρίτωνα

3. Παπα-Κοσμάς ο πνευματικός. Ένας άξιος υποτακτικός

4. Καί άλλη θαυμαστή ιστορία για πρόσωπα που ασκήτεψαν στο σπήλαιο. Απροετοίμαστοι κληρικοί εμποδίστηκαν από τον Θεό να λειτουργήσουν.

 

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ-Τα Ησυχαστήρια η Ασκητήρια

Τα  Ησυχαστήρια  της  Αθωνίτικης  Βίγλας  και  οι  Αγιορείτικες  μορφές που ασκήθηκαν και ασκούνται σε αυτά

Α. Το Ησυχαστήριο του Αγίου Μηνά

Β. Οι αγιογραφίες των θαυμάτων του Αγίου Μηνά

1. Το θαύμα στο Ελ-Αλαμέιν το 1942

2. Το θαύμα του δίσκου και η διάσωση του υπηρέτη

3. Η σωτηρία της γυναικός από τον επίδοξο βιαστή

4. Το θαύμα στο Ηράκλειο της Κρήτης το 1826

Γ. Οι οικήτορες του Ησυχαστηρίου

1. Γέρο Ιάκωβος

2. Γέροντας Γαβριήλ Λαυριώτης

3. Γέροντας Ιωσήφ

Δ. Η Καλύβη της Αγίας Σκέπης

Ε. Το ησυχαστήριο του Αγίου Φανουρίου

ΣΤ. Η Καλύβη των Τριών Ιεραρχών

Ζ. Η Καλύβη των Εισοδίων της Θεοτόκου

Η. Η Καλύβη των Αγίων Τριών Παίδων

Θ. Η Καλύβη της Γεννήσεως του Χριστού

Ι. Η Καλύβη των Αγίων Βαρλαάμ και Ιωάσαφ

ΙΑ. Οι ξηροκαλύβες της Βίγλας

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΕΤΑΡΤΟ-Θαυμαστές και άγνωστες διηγήσεις

-Θείο όραμα της Παναγίας στη «Βίγλα»

Α. Για το Ησυχαστήριο «Τα Γιαννακόπουλα» και τους ησυχαστές  που ασκήθηκαν εκεί

1. Παπα-Γαβριήλ ο Πνευματικός

2. Παπα-Χριστοφόρος, ο άγνωστος ησυχαστής και

Πνευματικός των επτά αοράτων ασκητών

3. Ένα επεισόδιο ξυλοδαρμού και συγχώρησης στην  Αθωνίτικη Βίγλα. Μία πρωτότυπη και ρεαλιστική διήγηση  από το Γεροντικό.

4. Εμφάνιση Αοράτου Αγιορείτη ασκητή.

5. Διηγήσεις με τον Γέροντα Ευθύμιο Βιγλολαυριώτη

6.“Μάζεψέ τα όλα και φύγε”

Β. Διηγήσεις για τον Γερο-Αββακούμ, τον αγαπητό ζηλωτή και  ανυπόδητο (1894-1978)

1. Πτυχές της προσωπικότητάς του

2. Μία ενδιαφέρουσα συζήτηση του καθηγητή Νικολάου  Λούβαρι με τον Γέροντα Αββακούμ

3. Θεοτοκοφιλία του Γέροντα και η Θεομητορική προστασία

4. Ο Διάβολος, ως Άγγελος φωτός, εμφανίζεται στον Γέροντα  Αββακούμ.

5. Το οσιακό τέλος του Γέροντος Αββακούμ.

Γ. Η ανυπακοή του παπα-Βαρλαάμ του Βιγλιώτη. Μία διήγηση  ωφέλιμη για τους υποτακτικούς.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ -Η Ρουμανική Σκήτη του Τιμίου Προδρόμου.

Α. Ιστορικά στοιχεία για την Αγιορειτίκη Λαυριώτικη Ρουμανική  Σκήτη του Τιμίου Προδρόμου και για την Αχειροποίητη εικόνα  της Θεομήτορος.

Β. Η Αχειροποίητος εικόνα της Θεομήτορος

Γ. Θαυμαστές ιστορίες με οσιακές μορφές που ασκήθηκαν στη Ρουμανική Σκήτη

1. Γέροντας Ματθαίος

2. Ο μοναχός Βαρθολομαίος

3. Ο Διακο-Αρκάδιος

4. Γέρο Γερόντιος

5.῾Ο Ερημίτης Μοναχός Σάββας Μπάνκο

6. Μοναχός Ησαίας Προδρομίτης

7. Παπα-Αντύπας ο Ρουμάνος

8. Μοναχός Νεκτάριος: Το αηδόνι του Αγίου Όρους

9. Μοναχός Λεόντιος Προδρομίτης

10. Μοναχός Γαβριήλ Προδρομίτης

11. Γέροντας Πετρώνιος Τανάσε. (1914-22.2.2011)

Δ. Μαρτυρίες για τον μακαριστό Γέροντα Πετρώνιο

1. Μαρτυρίες του Δικαίου αρχιμ. π. Αθανασίου

2. Διηγείται ο π. Δαμασκηνός Γρηγοριάτης

3. Μαρτυρίες του Πνευματικού ιερομ. Ιουλιανού

4. Μαρτυρίες ιερομ. Δανιήλ

5. Μαρτυρίες μοναχού Γαβριήλ

Ε. Εάν ο άνθρωπος δεν ξέρει την διδασκαλία της Εκκλησίας, είναι σαν ένας τυφλός (Γέροντας Πετρώνιος)

ΕΠΙΛΟΓΟΣ

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Απόσπασμα από τον πρόλογο του συγγραφέα.

«….Ειπώθηκε πως το Άγιο  Όρος κυρίως είναι αυτό που δεν φαίνεται. Έτσι θεωρώ, πως αυτό το αθέατο όρος είναι δύσκολο πολύ να μεταφερθεί και να φανερωθεί η αξία του και η προσφορά του.

Επομένως,  η προσπάθειά  να εισχωρήσουμε στα βαθύτερα της Αθωνίτικης  Βιγλιώτικης ησυχαστικής ζωής, αποτελεί ένα τολμηρό εγχείρημα.

Σκληρή, απόκοσμη, και φτωχιά φαίνεται εκ πρώτης όψεως η Βίγλα, αλλά υπερπαραγωγική  σε  καρπούς αρετής και αγιότητας αναδεικνύονταν πάντοτε, όπως το επιβεβαιώνει η μακραίωνη ιστορία της.

Ποιος αλήθεια μπόρεσε να μετρήσει πόσες γενιές φιλοχρίστων, που κατέφυγαν σε αυτές τις Ακραθωνίτικες  Βιγλιώτικες  Καλύβες και αναδείχθηκαν «σκεύη τίμια», «ιερεία έμψυχα» στο πέρασμα των αιώνων; Και επειδή Αγίων μάννα είναι η έρημος της Βίγλας, προκύπτει το ερώτημα.

 Με ποιες ικανότητες λοιπόν  να περιγράψεις και να ιστορήσεις με λεπτομέρεια καλύβια, πρόσωπα και γεγονότα;

Δύσκολο και μεγάλο το τόλμημα.  «Ουαί δέ μοί ἐστιν»  αν δεν ομολογήσω ότι στην εξόρυξη των έμψυχων  αγιορείτικων διαμαντιών από τα Βιγλιώτικα έμψυχα μεταλλεία,  που  παραθέτουμε στο βιβλίο, σημαντικότατη ήταν και η προσφορά:

-Του   πανοσιολογιοτάτου π. Αθανασίου, Δικαίου  της Λαυριώτικης Ρουμάνικης Σκήτης του Τιμίου Προδρόμου.

-Των πανοσιολογιοτάτων  Αρχιμανδριτών  π. Ιωαννικίου   Κοτσώνη, Σάββα Αγιορείτη και  του οσιολογιοτάτου  μοναχού π. Παταπίου  Καυσοκαλυβίτη

-Του οσιολογιοτάτου μοναχού-Ιεραποστόλου Δαμασκηνού Γρηγοριάτη, με την παραχώρηση μεταφρασμένων άρθρων του, που αναφέρονται σε Ρουμάνους Γέροντες, που ασκήτεψαν στην Βίγλα.

-Του   Γέροντα  Ιωσήφ του  Βιγλιώτη  με την ξενάγηση και τις πληροφορίες  που μας πρόσφερε κατά την επίσκεψή μου στο ησυχαστήριό του στην «ανεμόεσσα  και κεραυνόπληκτη Βίγλα».

Όλους τους παραπάνω θερμά και ευγνώμονα  ευχαριστούμε:

Είθε αυτή η αφιλόδοξη προσφορά να είναι θεάρεστη «ἐν ἐκείνῃ τῇ Ἡμέρᾳ».

Πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Αθανασίου.

Έγραφον εν Άρτη τη 23η Οκτωβρίου 2013

Εορτή Ιακώβου του Αδελφοθέου

…………………………………………………………………………

Τα έσοδα από τα συγγραφικά δικαιώματα θα διατεθούν για την Ορθόδοξη Ιεραποστολή και την ενίσχυση των  διωκόμενων χριστιανών της Συρίας

 

Orthodox Church at Bali ( Easter ) 2013

blog counter

ΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΠΑΕΙ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ Αριστούχος του ΕΜΠ έγινε άμισθος ιερέας

blog counter

ΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΠΑΕΙ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ

Αριστούχος του ΕΜΠ έγινε άμισθος ιερέας

Αριστούχος απόφοιτος του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου, στο τμήμα Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Ηλεκτρονικών Υπολογιστών, στέλεχος μεγάλης εταιρείας φωτισμού και αυτοματισμού στην Αθήνα, χειροτονήθηκε άμισθος ιερέας στη μητρόπολη Δημητριάδος και Αλμυρού Μαγνησίας και ετοιμάζεται να φύγει το καλοκαίρι στην ορθόδοξη ιεραποστολή στο Μπουρούντι.

Ο 25χρονος Μ. Παπανικολάου χειροτονήθηκε ιερέας στις 22 Μαρτίου από τον μητροπολίτη Δημητριάδος Ιγνάτιο.

«Ημουν πάντα κοντά στην εκκλησία και ήθελα να προσφέρω στο έργο της από οποιοδήποτε πόστο. Η χειροτονία μου ήταν μια σημαντική στιγμή στη ζωή μου και τώρα μπορώ να φύγω για την Αφρική, για να βοηθήσω σε πρακτικά ζητήματα την Ορθοδοξία, στη Μαύρη Ηπειρο», λέει στο «Εθνος» ο Μιχαήλ Παπανικολάου.

Ο 25χρονος Μ. Παπανικολάου χειροτονήθηκε ιερέας στις 22 Μαρτίου στην Ιερά Μονή Χρυσοπηγής στο Καπανδρίτι, από τον μητροπολίτη Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιο και από τότε πηγαίνει στη δουλειά του ντυμένος με ράσο. Οι συνάδελφοί του γνώριζαν την αγάπη του για την εκκλησία και του στάθηκαν στην απόφασή του αυτή, ενώ τίποτα δεν έχει αλλάξει στη στάση τους απέναντί του.

Εθελοντικά
«Πιστεύω ότι αυτό που κάνω εγώ είναι ένα μοντέλο ιεροσύνης που εξελίσσεται. Εγώ θέλω να προσφέρω εθελοντικά στην εκκλησία, αυτό όμως σημαίνει πως θα το κάνω όποτε μπορώ, όποτε το επιτρέπουν οι επαγγελματικές μου υποχρεώσεις, αλλά η καρδιά μου και το μυαλό μου θα είναι πάντα σε όσους έχουν ανάγκη», αναφέρει.

Ο επίσκοπος του Μπουρούντι Ιννοκέντιος

Αυτές τις μέρες ο νεαρός ιερέας τελεί τις λειτουργίες της Μεγάλης Εβδομάδας στο χωριό Προμύρι του Πηλίου, όπου θα βρίσκεται με την οικογένειά του - τη σύζυγο και το μόλις 3 μηνών αγοράκι τους.

Από τα διπλανά Ανω Λεχώνια κατάγεται η μητέρα του, Ασημίνα Κοντογεωργίου, και ο Μ. Παπανικολάου έχει στενούς δεσμούς με την περιοχή. Η μητέρα του και ο πατέρας του, Νικόλαος, καθηγητής στο τμήμα Φυσικής του πανεπιστημίου Ιωαννίνων, δέχτηκαν με χαρά την απόφασή του και τον στηρίζουν απόλυτα.

«Οι γονείς μου ήταν από την αρχή δίπλα μου. Οπως και η σύζυγός μου, που άλλωστε είναι επίσης κοντά στην εκκλησία και προσφέρει κι εκείνη εθελοντικά όσο μπορεί», λέει ο νεαρός ιερέας.

Ο ιερομόναχος
Πρότυπό του ήταν ο θείος του, ιερομόναχος, π. Αρτέμιος στη Μονή Γρηγορίου του Αγίου Ορους. Από μικρός, ο Μ. Παπανικολάου τον επισκεπτόταν στην αθωνική πολιτεία και συνδέθηκε μαζί του, και με άλλους μοναχούς, πνευματικά.

Ως φοιτητής στο Πολυτεχνείο πια, ωρίμασε η απόφασή του να χειροτονηθεί ιερέας και μόλις αποκαταστάθηκε επαγγελματικά, απευθύνθηκε στον σεβασμιώτατο μητροπολίτη Δημητριάδος και Αλμυρού, κ. Ιγνάτιο.

«Η περίπτωση του πατρός Μιχαήλ και άλλων νέων ανθρώπων αποτελεί μια νέα εμπειρία για την Εκκλησία. Χαιρόμαστε ιδιαίτερα όταν νέοι άνθρωποι, μορφωμένοι, καταξιωμένοι επαγγελματικά, έρχονται και ζητούν να χειροτονηθούν άμισθοι ιερείς, με μόνα κίνητρα την ανιδιοτέλεια, την αγάπη για την Εκκλησία και την προσφορά στον άνθρωπο. Αυτό, ιδιαίτερα για τις επαρχιακές μητροπόλεις είναι πολύ σημαντικό, γιατί εκεί υπάρχει σοβαρό πρόβλημα με ενορίες που έχουν ανάγκη από ιερείς», δηλώνει στο «Εθνος» ο κ. Ιγνάτιος.

Οι επαγγελματικές του υποχρεώσεις δεν του επιτρέπουν να αναλάβει ενορία και να είναι συνεπής στα ιερατικά του καθήκοντα, γι΄ αυτό ο 25χρονος κληρικός θα βρίσκεται τις εορτές στον Βόλο και τα υπόλοιπα Σαββατοκύριακα θα διακονεί στο μετόχι της Μονής Χρυσοπηγής στο Παγκράτι.

Το έργο του Ιννοκέντιου
Ο αγωνιστής επίσκοπος του Μπουρούντι

Ο Μ. Παπανικολάου περιμένει το καλοκαίρι να πάρει την άδειά του όχι για να πάει διακοπές, αλλά για να βρεθεί στην ιεραποστολή στο Μπουρούντι της Αφρικής.

Η επισκοπή εκεί ιδρύθηκε το 2009 και καλύπτει το Μπουρούντι και τη Ρουάντα.

Ο Μ. Παπανικολάου γνώρισε τον θεοφιλέστατο επίσκοπο Μπουρούντι κ. Ιννοκέντιο και εντυπωσιάστηκε από την προσφορά του, καθώς ήδη στη μακρινή χώρα υπάρχουν τρεις ιεροί ναοί, πέντε ιεραποστολικά κέντρα, ιατρείο, νοσοκομείο, δημοτικό σχολείο και πολλά κατηχητικά.

«Μπορώ να προσφέρω σε πρακτικό επίπεδο, με βάση τις σπουδές μου ή την αγάπη μου για την εκκλησία. Θέλω να διακονήσω την εκκλησία όσο καλύτερα μπορώ. Δεν ξέρω πώς θα εξελιχθούν τα πράγματα και πού θα βρίσκομαι σε μερικά χρόνια, αλλά σίγουρα θα βρίσκω χρόνο να πηγαίνω στην ιεραποστολή στην Αφρική», αναφέρει.

Ο θεοφιλέστατος επίσκοπος Ιννοκέντιος κατάγεται από την Ουγκάντα και χειροτονήθηκε επίσκοπος τον Δεκέμβριο του 2012.

Εχει την επίβλεψη και του δημοτικού σχολείου, στο οποίο φοιτούν 700 μαθητές και λόγω του μεγάλου αριθμού τους εφαρμόζεται διπλοβάρδια. Αυτό είναι μόνο ένα από τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν, ωστόσο σύμφωνα με τον επίσκοπο Ιννοκέντιο το πιο σημαντικό είναι η έλλειψη πόσιμου νερού. Γι' αυτό προτείνει να επισκευαστεί και να επεκταθεί το σύστημα συλλογής βρόχινου νερού από τις στέγες των κτιρίων για να καλυφθούν οι ανάγκες των μαθητών.

ΕΙΠΕ
«Λυπούμαστε που το λέμε, αλλά η αλήθεια είναι πως υπάρχει μόνο ένας μικρός αριθμός θρανίων και τα περισσότερα παιδιά κάθονται στο πάτωμα. Ολα τους είναι ξυπόλυτα. Μια σκέψη μας ήταν πώς να μπορούσαμε να αγοράσουμε ένα-δυο τόπια ύφασμα να τους φτιάξουμε σχολικές ποδιές», έγραψε πρόσφατα σε σημείωμά του ο επίσκοπος Μπουρούντι Ιννοκέντιος. Η επιστολή αυτή συγκίνησε τον Μ. Παπανικολάου, που αποφάσισε να μεταβεί στο Μπουρούντι και να προσφέρει ό,τι μπορεί.

ΜΑΡΙΑ ΡΙΤΖΑΛΕΟΥ

Ασκητές της Αθωνικής Βίγλας.Ένα νέο βιβλίο,αρωγός της Ορθόδοξης Ιεραποστολής.

blog counter

15ΑΠΡ

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Μύρτος,το νέο βιβλίο του πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου.με τίτλο

-ΑΣΚΗΤΕΣ ΤΗΣ ΑΘΩΝΙΚΗΣ ΒΙΓΛΑΣ.

Το βιβλίο αυτό, εγκαινιάζει μαζί με άλλα, που σύντομα θα εκδοθούν, μια νέα  προσπάθεια για την γνωριμία μας με το ξεχασμένο Ορθόδοξο εκκλησιαστικό ήθος, όπως διαμόρφωσε η Αγιορείτικη  και εν γένει η Ορθόδοξη Εκκλησιαστική Παράδοση.

Το βιβλίο προλογίζει ο Αγιορείτης οσιολογιότατος μοναχός  Παύλος Λαυριώτης.

Αναλυτική βιβλιοπαρουσίαση θα γίνει σε μελλοντικό μας άρθρο.

Προς το παρόν σημειώνουμε ότι τα έσοδα από τα συγγραφικά δικαιώματα θα διατεθούν για ενίσχυση Ιεραποστολικών κλιμακίων, που δραστηροποιούνται σε διάφορες περιοχές της Ασίας  και της Αφρικής, καθώς και για την ενίσχυση των χριστιανών προσφύγων ,που βρίσκονται υπό διωγμό στην Συρία.

Περισσότερες πληροφορίες.

Μύρτος Εκδόσεις

Αγ.Λαύρας 24
153 44 Γέρακας
Τηλ. 210-8028828
Fax 210-8028889

ή στο e-mailnelly@myrtosbooks.gr      

Βοήθεια για Μαδαγασκάρη

blog counter

Η Ομάδα των Φίλων της Ιεραποστολής,στην επόμενη τριμηνιαία δράση της, θα συγκεντρώσει χρήματα προκειμένου να βοηθήσει τα παιδιά της Μαδαγασκάρης.Όποιος επιθυμεί να συμμετέχει στην προσπάθειά μας αυτή μπορεί να καταθέσει την δωρεά του στον παρακάτω λογαριασμό.

ΝΕΟΣ ΤΡΑΠΕΖΙΚΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ:

ALFA BANK  545-002101-021117

IBAN GR 7601405450545002101021117

(Δικαιούχος π.Δημήτριος Αθανασίου)

ΘΑΥΜΑΣΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΤΗ ΜΑΔΑΓΑΣΚΑΡΗ-ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ+ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ

blog counter

Τα παρακάτω αποτελούν από μία συνέντευξη, τού επισκόπου Μαδαγασκάρης κ. +Νεκταρίου, ό οποίος ώς γνωστόν υπήρξε ένα από τά θύματα τού Σινούκ στίς 11  Σεπτεμβρίου 2004

                                           

                                                     

Ό αποθανών Μητροπολίτης Μαδαγασκάρης μακαριστός Νεκτάριος. Μέχρι σήμερα, καί από τό βάθος τής θάλασσας τών 900 μέτρων πού χάθηκε τό μοιραίο Σινούκ, δέν έχει βρεθεί τό άγιο σκήνωμά του...

Είχατε κάποια θεϊκά, ενθαρρυντικά σημάδια, πού σάς βοήθησαν νά μή εγκαταλείψετε τό νησί;

-- Στήν Αυστραλία μέ περίμεναν νά γυρίσω πίσω. Δέν πίστευαν ότι τό έργο θά προχωρούσε. Τόν πρώτο ενάμισυ χρόνο κανείς δέν μάς βοήθησε κανείς, μόνο εσείς γιά έναν ναό. Αυτή η διστακτικότητα υπήρξε στήν αρχή. 

Υπήρχαν τρία χωριά υποψήφια γιά βαπτίσεις καί δέν είχαμε μιά εικονίτσα, ένα σταυρουδάκι, λίγες καραμέλες, κάποια χρήματα βοήθειας νά τούς δώσουμε. Λειτουργούσαμε σέ καλύβες καί κάτω από τά δένδρα. Τραγικά πράγματα. 

Φοβήθηκα, γιατί έφερα ευθύνη γι΄αυτούς τούς ανθρώπους, Σκεφτόμουν " τί θά απογίνουν αυτοί οι Χριστιανοί, άν δέν μπορέσει νά συνεχιστεί τό έργο. Αν φύγουμε καί τούς εγκαταλείψουμε ". Ενα περιστατικό όμως πού συνέβη ήταν καί η απάντηση τού Θεού σ΄αυτές μου τίς σκέψεις. 

Σ΄ ένα χωριό πού πρώτο δέχθηκε τήν Ορθοδοξία, έξω από τήν πόλη Ματσούγκας, πήγανε κάποιοι Βαπτιστές -Προτεστάντες μέ διερμηνέα καί τούς θέσανε τό δίλημμα.

-- Εδώ Ναό καί Σχολείο δέν έχετε. Τά φτιάχνουμε όλα εμείς, μόνο νά αφήσετε τήν Ορθοδοξία. Η αντίδραση υπήρξε έντονη. Οι κάτοικοι, έστειλαν τόν πρόεδρο τού χωριού καί τούς έδιωξαν. 

Τούς είπαν,

 " Είμαστε Ορθόδοξοι , έστω καί φτωχοί, καί θά παραμείνουμε Ορθόδοξοι ". Παρέμειναν πιστοί στήν Ορθοδοξία, κι΄ αυτό δέν σάς τό κρύβω , συνετέλεσε νά παραμείνω οριστικά στήν χώρα αυτή. 

Ομως, μετά από ένα μήνα, ήλθε εκ Θεού καί η πρώτη βοήθεια. Ηταν από τό σύλλογό σας, "Αγιος Κοσμάς ο Αιτωλός" , καί κτίσαμε έτσι τόν μεγάλο ναό τού Αγίου Κωνστ/νου στό κέντρο τής πόλεως. 

Είναι μία μαρτυρία τής Ορθοδοξίας, καί πολλοί ρωτούν " τί Ναός είναι αυτός; "  σέ τόπους όπου  οι Καθολικοί καί οι Προτεστάντες έχουν τόν πρώτο λόγο. Ρωτούν, καί αρχίζουν νά ενδιαφέρονται γιά τήν Ορθοδοξία.

Νά σημειώσω ακόμη, ότι οι μετακινήσεις μας στά χωριά γίνονται συνήθως σέ αδιάβατους, πλημμυρισμένους, καί υποτυπώδεις δρόμους, μέ παλαιά αυτοκίνητα, μπαίνοντας ώς τήν μέση σέ ποτάμια καί λίμνες κουβαλώντας καί τά εκκλησιαστικά, λειτουργικά πράγματά μας, γιά νά προλάβουμε όλα τά χωριά, γιά νά λειτουργήσουμε, νά βαπτίσουμε, νά βοηθήσουμε καί ιατρικά, αυτούς τούς ανθρώπους.

-- Σεβασμιώτατε, θά είχατε ασφαλώς καί πειρασμούς από ανθρώπους πού αντιδρούσαν, στήν αρχή, στό έργο σας. Εχετε κάτι νά μάς διηγηθείτε;

-- Τά περισσότερα προβλήματα δημιουργούνται από τούς ειδωλολάτρες. Εκεί κυριαρχούν οι μάγοι. Δέν υπάρχουν γιατροί, καί όταν κάποιος αρρωστήσει ή πεθάνει, καλούν τόν μάγο. Καταλαβαίνετε τώρα τί γίνεται...                                                               

Μέ αιρετικούς καί άλλα δόγματα δέν έχουμε προβλήματα, ούτε κι΄ εμείς τούς ενοχλούμε. Αν κάποιος θελήσει νά γίνει Ορθόδοξος, τόν κατηχούμε καί τόν βαπτίζουμε. Θυμάμαι ένα περιστατικό πού είχε κάνει σέ πολλούς εντύπωση. 

Υπήρχε ένας ναός τών Ευαγγελικών - Καλβινιστών εγκαταλελειμμένος από χρόνια. Ούτε πάστορας δέν πήγαινε εκεί. Οι κάτοικοι γνώρισαν τήν Ορθοδοξία από τόν κατηχητή μας, τόν π. Εφραίμ, καί θέλησαν νά γίνουν Ορθόδοξοι. Μόλις όμως τό έμαθαν οι προτεστάντες αντέδρασαν, καί έστειλαν έναν φημισμένο πάστορά τους νά τούς επαναφέρει στό δόγμα τους. 

Οταν ήλθε αυτός, οι περισσότεροι κάτοικοι παρακολουθούσαν τήν ομιλία τού Ορθόδοξου ιερέως, τού π. Εφραίμ. Ο πάστορας άρχισε νά κατηγορεί τήν Ορθόδοξη Εκκλησία, γιά τήν οποία έλεγε ότι είναι μία ... αίρεση από τήν Αμερική, ότι δέν είμαστε κανονικοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί αλλά πληρωμένοι, κλπ. 

Ετσι, όμως καθώς μιλούσε , ξεκόλλησε ένα κεραμίδι, χτύπησε τήν υποτιθέμενη θεία κοινωνία, καί τήν έριξε κάτω. Μόνον αυτή!  Αυτός φοβήθηκε, σταμάτησε νά μιλάει κι΄ εφυγε βιαστικά. 

Μετά από τό συμβάν αυτό οι άνθρωποι συγκλονίσθηκαν, ζήτησαν συγγνώμη από τόν Ορθόδοξο ιερέα, καί επέστρεψαν στήν Ορθοδοξία. Από τότε, κανείς αιρετικός δέν τόλμησε νά πάει πάλι εκεί....