40ήμερο μνημόσυνο π.Ιουστίνου Parvu(video)

blog counter

I

Fotografia Părintelui Justin a izvorât mir exact la 40 de zile de la trecerea sa la Domnul

blog counter

• † Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi! †

Fotografia Părintelui Justin a izvorât mir exact la 40 de zile de la trecerea sa la Domnul Reviewed by Momizat on Iul 26. [gallery link="file" ids="23202,23203,23204"] Părintele Justin ne încredinţează de sfinţenia şi ocrotirea să cerească Ieri seară, în jurul orelor 23, aproape de [gallery link="file" ids="23202,23203,23204"] Părintele Justin ne încredinţează de sfinţenia şi ocrotirea să cerească Ieri seară, în jurul orelor 23, aproape de Rating: 0

Părintele Justin ne încredinţează de sfinţenia şi ocrotirea să cerească

Ieri seară, în jurul orelor 23, aproape de ora la care Părintele a trecut la Domnul, chiar la împlinirea a 40 de zile de la adormirea sa, Părintele Justin ne-a mângâiat cu o minune, în chilia sfinţiei sale din mănăstirea de maici, unde a petrecut ultimii 3 ani din viaţă şi unde şi-a dat obştescul sfârşit. Chilia memorială a Părintelui a fost deschisă spre vizitare începând cu ziua de ieri, 25 iulie. Pe fotoliul Părintelui de unde obişnuia să miruiască pelerinii în ultimii ani de viaţă, este aşezat un tablou cu imaginea Părintelui Justin, în mărime naturală, binecuvântând credincioşii. Aseară, în timp ce un ieromonah şi câţiva credincioşi mireni se rugau în chilia părintelui, tabloul părintelui a izvorât mir din mână cu care binecuvânta credincioşii.

Minunea s-a repetat şi a doua, zi, dimineaţa, în timp ce pelerinii vizitau chilia şi muzeul memorial închinat Părintelui Justin Pârvu. Aceştia nu doar că vizitau, ci zăboveau câteva minute rugându-se în genunchi în fața fotoliului unde părintele obişnuia să petreacă cea mai mare parte din zi, ascultând necazurile şi durerile oamenilor. Iar Părintele, parcă să ne încredinţeze că şi acum ne ascultă şi ne poate ajuta, ne-a trimis acest semn minunat spre credinţă şi mângâiere.

Sfinte Părinte Justin, roagă-te pentru noi, păcătoşii!

| Mănăstirea Paltin – Petru Vodă

Εκχριστιανισμός των Ρως

blog counter

Σύμφωνα με το Πρώτο Χρονικό, ο Βλαδίμηρος έστειλε τους σοφούς του να επισκεφθούν όλες τις γειτονικές χώρες και να ανακαλύψουν ποια θρησκεία είναι καλύτερη. Για τους μουσουλμάνους Βουλγάρους του Βόλγα του είπαν ότι βασιλεύει η μιζέρια και η θλίψη, δεν τρώνε χοιρινό, δεν πίνουν οινοπνευματώδη. Αυτό του προκάλεσε έκπληξη και είπε μα το ποτό είναι η χαρά μας. Μετά συμβουλεύθηκε κάποιους ιουδαϊστές απεσταλμένους, πιθανότατα χαζάρους, αλλά απέρριψε τη θρησκεία τους με το αιτιολογικό πως αν ο Θεός σάς υποστήριζε, δε θα χάνατε την Ιερουσαλήμ.
Τελικά ο Βλαδίμηρος αποφάσισε να υιοθετήσει το χριστιανισμό. Στις εκκλησίες των Γερμανών οι απεσταλμένοι δε βρήκαν καμία ομορφιά, αλλά στην Κωνσταντινούπολη ανακάλυψαν αυτό που έψαχναν. Περιγράφοντας τις εντυπώσεις τους από μια Θεία Λειτουργία που παρακολούθησαν στην Αγια-Σοφιά, ανέφεραν πως δεν ξέραμε εάν βρισκόμαστε στη γη ή στον ουρανό. Δεν ξέρουμε πώς να το περιγράψουμε με λόγια. Έτσι ο Βλαδίμηρος ζήτησε από το βυζαντινό αυτοκράτορα να τον βαπτίσει χριστιανό. Η τελετή έγινε το 988 στη Χερσώνα της Κριμαίας - ο Βλαδίμηρος έλαβε το χριστιανικό όνομα του νονού του (Βασίλειος) και παντρεύθηκε την αδελφή του Άννα, χωρίζοντας όλες τις άλλες γυναίκες του.
Επιστρέφοντας θριαμβευτικά στο Κίεβο, ο νεοφώτιστος Βλαδίμηρος διέταξε τους βογιάρους (αριστοκράτες) και τους γιους του να προσέλθουν στο Δνείπερο για να βαπτισθούν χριστιανοί. Την επόμενη μέρα κάλεσε για τον ίδιο λόγο όλους κατοίκους της πρωτεύουσας, πλούσιους και φτωχούς, ζητιάνους, ακόμα και σκλάβους, αλλιώς κινδύνευαν να γίνουν εχθροί του. Στο σημείο της μαζικής βάπτισης ανήγειρε το ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ή Ναό της Δεκάτης, διότι διέθεσε για την κατασκευή της το 1/10 της περιουσίας του.

Μερική αντιγραφή απο την el.wikipedia.org

Αγωνία για το συστηματικό ξεριζωμό των Χριστιανών από τη Μ.Ανατολή

blog counte

Της Καθηγήτριας του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ Δήμητρας Κούκουρα (από το blog Θεολογικά Δρώμενα)

Μοιραστείτε το:

Share on facebookShare on twitterShare on emailShare on gmailMore Sharing Services

Την κραυγή τους για την ακατάπαυστη αιματοχυσία  στη Συρία και την Αίγυπτο και την αγωνία τους μπροστά στο ορατό ενδεχόμενο να  ξεριζωθούν τελείως από τη γη όπου πρώτα διαδόθηκε το Ευαγγέλιο, απηύθυναν Χριστιανοί από όλες τις εκκλησίες της Μ. Ανατολής για πρώτη φορά όλοι μαζί προς τους διεθνείς Οργανισμούς και τα κέντρα που επηρεάζουν τις αποφάσεις για την πολύπαθη περιοχή. 

Με πρόσκληση του Global Christian Forum, μιας διαχριστιανικής πρωτοβουλίας με στόχο την επικοινωνία και την κοινή δράση όλων των Χριστιανών, στη διάρκεια συνδιάσκεψης στο Αμμάν της Ιορδανίας, 8-9 Απριλίου, εκπρόσωποι των Ορθοδόξων Πατριαρχείων, της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, των Αγγλικανών και των Προτεσταντών, διακήρυξαν την αλληλεγγύη τους για όλους τους κατοίκους της Μ. Ανατολής και ιδιαίτερα της Συρίας και της Αιγύπτου, ανεξαρτήτως θρησκευτικής πίστης, για τα κοινά δεινά που προκαλεί η διαρκής πολιτική και κοινωνική αστάθεια και η συνεχής βία,  καλώντας τους  να απορρίπτουν τον εξτρεμισμό και την εχθρότητα. 

Συγχρόνως έκαναν έκκληση προς τους Χριστιανούς σε όλον τον κόσμο και  μέσω αυτών προς τις κυβερνήσεις των κρατών τους, τις διπλωματικές  αρχές και τα κέντρα αποφάσεων για την επικράτηση των κανόνων του διεθνούς δικαίου και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην περιοχή. 

Τέλος ομόφωνα όλοι δήλωσαν ότι, μέσα στη σύγχυση, στα ερείπια των πόλεων, στην καταστροφή του ανθρώπινου μόχθου και το θρήνο για τα αναρίθμητα θύματα, από τον ένοπλο αγώνα για την κατάλυση του καθεστώτος, ο στόχος που επιτελείται στη Συρία είναι ένας: οι Χριστιανοί να ξεριζωθούν οριστικά από τη Μ. ανατολή, οι Αλεβίδες να  μπουν στο φέρετρο και στον τάφο και οι μετριοπαθείς Μουσουλμάνοι να  ακολουθήσουν τους «αδελφούς».

- See more at: http://www.amen.gr/article13324#sthash.sRtu20EX.dpuf

Κοινό ανακοινωθέν για την κατάσταση των Χριστιανών στη Μέση Ανατολή

blog counter

ΠΗΓΗ: Ανακοίνωση του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας

Μοιραστείτε το:

Share on facebookShare on twitterShare on emailShare on gmailMore Sharing Services

Oι Προκαθήμενοι και Αντιπρόσωποι των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών, οι οποίοι συναντήθηκαν στη Μόσχα στους εορτασμούς επί τῃ επετείῳ των 1025 ετών Εκχριστιανισμού των Ρως, υιοθέτησαν κοινό Ανακοινωθέν με κεντρικό θέμα την κατάσταση των χριστιανών στη Μέση Ανατολή. Εκ μέρους όλων των παρισταμένων ο Αγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος παρέδωσε το παρόν κείμενο στον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας κ. Β. Πούτιν στα πλαίσια της συναντήσεως της 25^ηςΙουλίου στο Κρεμλίνο Μόσχας.

Οἱ Προκαθήμενοι καί οἱ Ἀντιπρόσωποι τῶν κατά τόπους Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν συναντηθέντες εν Μόσχᾳ τῃ προσκλήσει του Αγιωτάτου Πατριάρχου Μόσχας και Πασῶν τῶν Ρωσιῶν κ.κ. Κυρίλλου, ίνα μετάσχωμεν των εορτασμῶν επί τῃ επετείῳ των 1025 ετῶν Εκχριστιανισμοῦ τῶν Ρως, κρίνομεν καθήκον ημῶν, ίνα υψώσωμεν φωνήν υποστηρίξεως πάντων των καταδιωγμένων σήμερον εις διαφόρους περιοχάς της υφηλίου, εξαιτίας της εις Χριστόν πίστεως αυτών, αδελφῶν ημῶν χριστιανῶν.

Χιλιάδες χριστιανοί καθημερινῶς υφίστανται διάφορα μαρτύρια και βασανισμούς, εκδιώξεις εκ των εστιῶν αυτῶν, άλλοι δε θανατοῦνται.

Από τη Νιγηρία, το Πακιστάν, το Αφγανιστάν και την Ινδία καταφθάνουν πληροφορίες διά τους φρικτούς βασανισμούς και τις θανατώσεις χριστιανών. Εις το Κόσσοβον βεβηλούνται τα θρησκευτικά ιερά προσκυνήματα, ενώ ήδη έχουν καταστραφεί πολλοί Ναοί και πολλοί άνθρωποι υστερούνται της δυνατότητος επισκέψεως των τάφων των συγγενῶν αυτῶν λόγω εκτοπισμοῦ και προσευχῆς υπέρ αναπαύσεως τῶν προγόνων αυτῶν εις τας πατρίδας αυτῶν.

Έντονον ανησυχία προκαλεῖ η κατάστασις εν Μέση Ανατολή. Κύμα βίας και τρομοκρατίας έχει πλήξει πολλάς χώρας της περιοχῆς, θύματα της οποίας είναι οι χριστιανοί. Η Λιβύη, όπου οι χριστιανοί σχεδόν εξέλειπον, διαλύεται λόγω συνεχῶν συγκρούσεων των αντιθέτων φυλετικῶν ομάδων. Εις δε το Ιράκ, όπου εκ του ενός εκατομμυρίου και πεντακοσίων χιλιάδων χριστιανῶν παλαιότερα, μόλις εν δέκατο μέρος έχει παραμείνει, δεν τερματίζονται οι τρομοκρατικές ενέργειες. Όλο και περισσότερον ανησυχητική η κατάστασις εν Αιγύπτῳ, όπου η σύγκρουσις εισήλθεν εις αιματηράν φάσιν και παρατηρείται αθρόα έξοδος των χριστιανικῶν πληθυσμῶν εκ της πατρώας γῆς. Συμφορά και ταλαιπωρίες έκρουσαν τας θύρας των οικογενειῶν χιλιάδων απλών ανθρώπων. Τα πλέον απροστάτευτα κοινωνικά στρώματα, συμπεριλαμβανομένων και των εθνικῶν και θρηκσευτικῶν μειονοτήτων, τελούν κατά κανόνα υπό την βίαν και την τρομοκρατίαν των συγκρούσεων.

Oι Προκαθήμενοι των Εκκλησιῶν της Μέσης Ανατολῆς, συνελθόντες εις Σύναξιν, τον Σεπτέμβριο του έτους 2010 εν Κύπρῳ, εξέφρασαν έντονον προβληματισμόν, διά την κατάστασιν εν τῃ περιοχῃ ταύτῃ και την ανησυχία διά το μέλλον των διαβιούντων εκεῖ χριστιανῶν. Ο ανάλογος προβληματισμός διετυπώθη επίσης εις τας παρόμοιας Συνάξεις τον Αύγουστο του έτους 2011  εν Ιορδανίᾳ, τον Σεπτέμβριο του ιδίου έτους εν Κωνσταντινουπόλει και τον Μάρτιον του έτους 2012 εν Κύπρῳ. Ανακοινωθέν υποστηρίξεως προς τους δοκιμαζόμενους χριστιανούς της Μέσης Ανατολῆς υιοθετήθη υπό της εν Μόσχᾳ Συναντήσεως τον Νοέμβριο του έτους 2011 των Προκαθημένων και Αντιπροσώπων τῶν κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιῶν.

Ιδιαιτέρως τραγική τυγχάνει σήμερον η κατάστασις εν Συρίᾳ. Εν μέσῳ του αδελφοκτόνου πολέμου οι χριστιανοί και οι εκπρόσωποι τῶν λοιπῶν θρησκευτικῶν ομάδων εξοντώνονται και εκτοπίζονται εκ των πόλεων και των εστιῶν αυτῶν, όπου επί αιώνας εν φιλαδελφίᾳ και αγάπῃ συνυπήρχον μετά των εκπροσώπων των λοιπῶν θρησκευτικῶν παραδόσεων.

Αι εξοπλισμέναι ομάδαι, άνευ αιδούς, χρησιμοποιούν κάθε μέσον προκειμένου να πετύχουν τους σκοπούς αυτῶν. Τα ακραία μέλη αυτῶν προχωροῦν όλο και περισσότερον εις διαπράξεις εγκληματικῶν πράξεων. Συνήθεις είναι αι ανατριχιαστικαί σκηναί βίας, αι δημόσιαι εκτελέσεις, η ταπείνωσις της ανθρωπίνης αξιοπρεπείας και καταπάτησις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Διαδεδομένες πλέον πράξεις είναι αι απαγωγαί και οι θανατώσεις ανθρώπων, αι οποίαι συχνάκις διαπράττονται με κίνητρον τα ιδιοτελή και κερδοσκοπικά συμφέροντα. Οι ακραίοι τούτων δεν διστάζουν ίνα προσβάλουν θρησκευτικάς προσωπικότητας, ο σεβασμός των οποίων ήτο πάντοτε χαρακτηριστικόν γνώρισμα των λαῶν της Μέσης Ανατολῆς.

Διεθνή μέσα γενικής ενημερώσεως, όπως και πολλοί πολιτικοί παράγοντες αποσιωποῦν την τραγωδία των χριστιανῶν της Μέσης Ανατολῆς.

Δηλούμεν την αλληλεγγύη ημῶν εις τον Μακαριώτατο Πατριάρχη τῆς Μεγάλης Θεουπόλεως Αντιοχείας και Πάσης Ανατολῆς κ.κ. Ιωάννη Ι΄, κωλυθέντα, ίνα παραστεῖ και κοινωνήσει μεθ΄ημῶν της χαρᾶς των σημερινῶν εορτασμῶν, διότι έπρεπε να παραμείνει πλησίον του ποιμνίου αυτοῦ εις την  δύσκολον ταύτην στιγμήν. Οι προσευχαί ημῶν είναι μετ΄αυτοῦ και μετά των εν Χριστῳ αδελφῶν ημῶν, οι οποίοι θανατοῦνται ὅλην τὴν ἡμέραν (Ρωμ. 8.36). ·

Συλλυπούμεθα το δοκιμαζόμενο λαόν της Συρίας. Απαιτούμεν την άμεση απελευθέρωσι των συλληφθέντων υπό των μαχητῶν κατά μήνα Απριλίον περιφανῶν αδελφῶν χριστιανῶν Ιεραρχῶν της Συρίας, δηλονότι του Μητροπολίτου Χαλεπίου και Αλεξανδρέττας κ.Παύλου και του Συροϊακωβίτου Μητροπολίτου Χαλεπίου μαρ Γρηγορίου Ιωάννου Ιμπραίμ.

Απευθύνομεν έκκλησιν εις πάσας τας αντιμαχομένας μερίδας και εις όσους είναι εις θέσιν να ασκήσουν πολιτικήν επιρροήν, προκειμένου να αλλάξει η κατάστασις. Παύσατε την βίαν και τας εξοντώσεις των ειρηνικῶν πληθυσμῶν! Τερματίσατε πάραυτα πάσαν στρατιωτικήν επιχείρησιν ώστε μέσω διαπραγματεύσεων να εκπονήσητε αρχάς ειρηνικών διευθετήσεων των εμφυλίων συρράξεων! Απελευθερώσατε  άμεσα τους απαχθέντες κληρικούς και λοιπούς ειρηνικούς πολίτας!

Ως θεράποντες του Παντοδυνάμου Θεοῦ ημῶν αναπέμπομεν διαπύρους ευχάς προς τον Αρχηγόν της Ειρήνης, τον Κύριον και Παντοκράτορα, υπέρ επανεγκαθιδρύσεως της ειρήνης και της φιλαδελφίας εν τη γῃ της Μέσης Ανατολῆς, υπέρ ταχυτάτης επιστροφής των προσφύγων εις τας πατρογονικάς οικείας αυτῶν, υπέρ αναρρώσεως των τραυματισθέντων και αναπαύσεως των ψυχῶν των αδίκως θανατωθέντων και όπως απάσαι αι εμπλεκόμεναι μερίδαι των πολεμικῶν επιχειρήσεων συνισθώσιν και τερματίσωσιν πάσαν εχθροπραξία!

- See more at: http://www.amen.gr/article14758#sthash.jP10QKG1.dpuf

Πακιστάν: Δικαστήριο καταδίκασε σε ισόβια ένα χριστιανό

blog counter

•  

Ένα πακιστανικό δικαστήριο καταδίκασε σε ισόβια κάθειρξη έναν χριστιανό νέο τον οποίο έκρινε ένοχο της κατηγορίας πως είχε στείλει βλάσφημα σύντομα μηνύματα κειμένου μέσω κινητού τηλεφώνου (SMS), όπως ανέφεραν σήμερα η αστυνομία και εισαγγελικές πηγές.

Δικαστήριο στην περιφέρεια Τόμπα Τεκ Σιχ στην κεντρική επαρχία Πουντζάμπ επέβαλε επίσης πρόστιμο που ανέρχεται σε 200.000 ρουπίες (περίπου 1.510 ευρώ) στον κατηγορούμενο Σατζάντ Μασίχ, σύμφωνα με την απόφαση που ελήφθη το Σάββατο.

Η δίκη διεξήχθη μέσα σε μια φυλακή, σύμφωνα με τους νομικούς εκπροσώπους των διαδίκων, και η απόφαση παρέμεινε μυστική ως σήμερα, που δημοσιεύθηκε από εφημερίδες του Πακιστάν.

Ο δημόσιος κατήγορος Σέιχ Τζαβέντ δήλωσε ότι η αστυνομία είχε συλλάβει τον Μασίχ το 2011 διότι είχε στείλει σύντομα μηνύματα κειμένου σε μουσουλμάνους ιερωμένους τα οποία περιείχαν σχόλια που θεωρήθηκαν προσβλητικά για τον προφήτη Μωάμεθ.

Είναι η πρώτη γνωστή καταδίκη για βλασφημία στο Πακιστάν για μια υπόθεση που αφορά τη χρήση κινητού τηλεφώνου ή του Διαδικτύου.

Ο δημόσιος κατήγορος είπε ότι θα υποβάλει αίτημα η υπόθεση να αναπεμφθεί σε υψηλότερο βαθμό, προκειμένου να ζητηθεί η επιβολή της θανατικής ποινής σε βάρος του καταδικασθέντος.

Ένας χριστιανός δικηγόρος που υπήρξε ο συνήγορος υπεράσπισης του Μασίχ –και ζήτησε να μην κατονομαστεί– είπε ότι θα υποβάλει έφεση.

Ο αμφιλεγόμενος νόμος περί βλασφημίας, ο οποίος είχε θεσπιστεί την δεκαετία του 1980 επί των ημερών του πρώην δικτάτορα στρατηγού Ζία ουλ Χακ, έχει επικριθεί επανειλημμένα από οργανώσεις προάσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, οι οποίες τον χαρακτηρίζουν ένα μέσο για τον διωγμό θρησκευτικών μειονοτήτων.

Ο τότε κυβερνήτης της επαρχίας Πουντζάμπ είχε δολοφονηθεί από ένα μέλος της αστυνομικής φρουράς του το 2011 εξαιτίας των δηλώσεων τις οποίες είχε κάνει εναντίον των νόμων εναντίον της βλασφημίας.

Η εκδίωξη ιεραποστόλου από την επισκοπή του Κονγκό

blog counter

Αναδημοσιεύουε από Το “ierovima.gr” επιστολή του κ. Δημήτρη Καραμάτσκου, μάστερ θρησκειολογίας, σχετικά με ενέργειες σε βάρος του ιεραποστόλου π. Θεολόγου Χρυσανθακόπουλου στην επισκοπή του Κονγκό

«Αξιότιμοι κύριοι,

Με την επιστολή μου αυτή θέλω να εκφράσω τη βαθιά οδύνη μου για ενέργειες του Επισκόπου του Κονγκό Μπραζαβίλ σε βάρος του ιεραπόστολου π. Θεολόγου Χρυσανθακόπουλου.

Στην επιστολή αναφέρονται μεταξύ άλλων:«Τον προηγούμενο χρόνο είχα την ευλογία από τον Θεό να εργασθώ για πεντέμισι μήνες σε δύο ιεραποστολικά ταξίδια μου με τον π. Θεολόγο στην ιεραποστολή στο Κονγκό. Οι εμπειρίες μου ήταν συγκλονιστικές, όπως τις καταγράφω και στον προσωπικό μου ιστοχώρο, κάποιες από τις οποίες έχουν αναδημοσιεύσει μερικές ιστοσελίδες και το ιεραποστολικό περιοδικό «ΦΩΣ ΕΘΝΩΝ», τ. 135. Γνώρισα τον λαό του Κονγκό και τους νέους, επισκέφθηκα με τον π. Θεολόγο τους πυγμαίους, όπου ο π. Θεολόγος έχει δημιουργήσει μια φωλιά ορθόδοξη

Επί εννέα έτη ως ιεραπόστολος, ο π. Θεολόγος Χρυσανθακόπουλος, ιερομόναχος αγιορείτης, Αρχιτέκτονας του Πολυτεχνείου Αθήνας, με μεταπτυχιακές σπουδές στο Παρίσι, με πολλή αγάπη για  τους Αφρικανούς αδελφούς, ίδρυσε την Εκκλησία του Κονγκό-Μπραζαβίλ εκ του μηδενός, κτίζοντας οχτώ εκκλησίες, ένα Επισκοπείο, ένα ραδιοφωνικό σταθμό, ένα Σχολείο (Δημοτικό και Γυμνάσιο) με 350 μαθητές, ένα ορφανοτροφείο με 25 ορφανά σήμερα (ήταν 27 αλλά δύο παιδιά, ένα δεκαεξάχρονο και ένα δεκαπεντάχρονο έφυγαν και πήγαν στους παππούδες τους μη υπομένοντας την πείνα και όσα έβλεπαν να γίνονται σε βάρος του πνευματικού τους πατέρα), ένα μοναστήρι  (το μοναδικό στην Κεντρική Αφρική) μία κλινική, ενώ αγόρασε ένα οικόπεδο για μια δεύτερη κλινική. Όλα αυτά έγιναν με τη στήριξη των ιεραποστολικών συλλόγων «Πρωτόκλητος» Πάτρας και «Αδελφότης Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής» Θεσσαλονίκης, καθώς και με δωρεές δωρητών από όλο τον κόσμο».

Όμως, σύμφωνα με την επιστολή, ο νεοεκλεγείς επίσκοπος κ. Παντελεήμων Αράθυμος, από την αρχή που ενθρονίστηκε στην επισκοπή του μάλλον δεν εκτίμησε όσο έπρεπε το έργο του ιεραποστόλου

«Για εννέα ο π. Θεολόγος πήγαινε στο Κονγκό κάθε δύο μήνες και επέστρεφε στο Άγιον Όρος για δυο μήνες, για να ζήσει τη μοναστική ζωή και να έχει επαφές με δωρητές και ιεραποστολικούς συλλόγους, ώστε να συνεχίσει το έργο του στο Κονγκό. Έτσι σε εννέα εξάμηνα δημιούργησε δεκατέσσερα οικοδομικά και φιλανθρωπικά έργα (σχεδόν δύο έργα ανά εξάμηνο), ενώ επί 5 μήνες ο νέος επίσκοπος δεν μπορούσε όχι μόνο να συνεχίσει τα έργα που βρίσκονται προς το τέλος τους αλλά ούτε να φροντίσει για τη σίτιση των ορφανών του ορφανοτροφείου. Ενώ τα παιδιά πεινούν και τρώνε καθημερινά μόνο ρύζι και μακαρόνια, απαγόρευσε σε πρώτη φάση στον π. Θεολόγο να ασχοληθεί με τις υλικές ανάγκες του ορφανοτροφείου καθώς και του σχολείου, του οποίου οι 27εκπαιδευτικοί παραμένουν επί μήνες απλήρωτοι, με κίνδυνο να κλείσουν τα ιδρύματα αυτά» 

Ο π. Θεολόγος με ταπείνωση αντιμετώπιζε τη στάση του επισκόπου και δεν αντιδρούσε.

Κάποια στιγμή ο Πατριάρχης,  χωρίς κατηγορία, χωρίς αιτία και αιτιολόγηση, απέστειλε μια επιστολή (05.07.2013), στην οποία του γράφει: «παραγγέλλομεν υμίν όπως επανακάμψητε ως οίον τάχιστα εις την Μονήν της μετανοίας υμών εν τω Αγιωνύμω Όρει προς εφησυχασμόν και προσευχήν».

Και ο κ. Δημήτρης Καραμάτσκος συνεχίζει:

«Ο νέος επίσκοπος απαγόρευσε και σε μένα να αποστέλλω χρήματα στο ορφανοτροφείο και στο σχολείο,  γιατί έχοντας πλήρη γνώση της κατάστασης, της πείνας των ορφανών, που αγάπησα πολύ, γιατί έμεινα στο ορφανοτροφείο για μεγάλο διάστημα, απευθύνθηκα σε φίλους και γνωστούς να συνδράμουν στο φιλανθρωπικό αυτό έργο και υπήρξε συγκινητική ανταπόκριση στην έκκλησή μου. Πήγα σε ναούς και συλλόγους και μίλησα για την ιεραποστολή με σκοπό την συλλογή χρημάτων για τους σκοπούς της ιεραποστολής." 

Ο νέος επίσκοπος όμως είχε διαφορετική άποψη.

Και ο επιστολογράφος καταλήγει:

«Ο π. Θεολόγος υπήρξε ο δημιουργός και η ψυχή της Εκκλησίας του Κονγκό και χωρίς αυτόν κανείς δεν ξέρει τι θα απογίνουν όλα όσα με αγάπη δημιούργησε. Το μόνο που απομένει σε όλους εμάς, που ζήσαμε τον ένθερμο ζήλο του και είδαμε από κοντά το έργο του και το στηρίξαμε, είναι να προσευχηθούμε να μην χαθεί ό,τι επί τόσα χρόνια δημιούργησε. Άλλωστε και ο ίδιος το ξέρει ότι αυτό δεν ήταν δικό του έργο αλλά έργο του Θεού και σε Εκείνον εναποθέτει τις ελπίδες του.

             Μετά τιμής

Δημήτρης Καραμάτσκος

Μάστερ Θρησκειολογίας

ΥΓ
Επειδή η Πατριαρχική Επιστολή είναι δημόσιο έγγραφο, με αριθμό πρωτοκόλλου, σας επισυνάπτω την επιστολή αυτή.» (δημοσιεύεται παραπάνω)

Ορθόδοξος ή Τούρκος; - Ωζ Άγγελος-Σεντάτ

blog counter

Ωζ Άγγελος-Σεντάτ (Oz Angelos-Sedat), φοιτητής της πολιτικής επιστήμης και ιστορίας του Παντείου Πανεπιστημίου μιλάει για το πώς νιώθει ένας Τούρκος που θέλει να γίνει ορθόδοξος χριστιανός,

για τους Καραμανλήδες (Ρωμηούς που χρησιμοποιούσαν την Τουρκική γλώσσα στη Καππαδοκία)

πως μπορούν οι Τούρκοι να προσεγγίσουν την Ορθοδοξία

τους πειρασμούς που αντιμετώπισε μη αντιλαμβανόμενος το μυστήριο της Αγίας Τριάδος και πως τελικά το συνέλαβε

πως νιώθει τους Χριστιανούς ως αδέλφεια του, τι πιστεύει για την ιδιότητά του ως χριστιανός και για την εθνικότητά του

για την εξομολόγηση

για τους Τουρκόφωνους χριστιανούς

και για πρόσωπα της Τουρκικής ιστορίας που ήταν κρυφοχριστιανοί

Τον ρώτησε κάποτε κάποιος

Τι είσαι πρώτα; Είσαι χριστιανός ορθόδοξος ή Τούρκος;

Αν πει πως είναι χριστιανός ορθόδοξος, μπορει να τον αποκαλέσουν προδότη.

Ο Άγγελος πιστεύει πως στον άλλο κόσμο το να είναι Τούρκος δεν θα τον σώσει.

Δίνει πρωτιά στην ορθόδοξη "αδελφότητα". Όπου υάρχει ορθόδοξος τον νιώθει σαν αδελφό του. Πιστεύει πως η ορθόδοξη αδελφότητα είναι ανώτερη από την εθνικότητα που έχει.

Στη βιντεοσκόπηση σύμφωνα με τα συμφραζόμενα του έγινε στην Ιερά Μονή Κουτλουμουσία Αγίου Όρους, της οποίας αναλύει και τη σημασία του ονόματός της.

ΠΗΓΗ.ΖΩΝΤΑΝΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ

Ο διωγμός κατά των πιστών συνεχίζεται στην Ευρώπη

blog counter

Η Διάκριση κατά των Χριστιανών ισχυροποιείται από… το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων - Η Shirley Chaplin, ο Gary McFarlane και η Lillian Ladele από την Βρετανία χάνουν τη δικαστική μάχη στο Δικαστήριο του Στρασβούργου σχετικά με την υπόθεση σαφέστατης διάκρισης κατά της χριστιανικής τους πίστης στον εργασιακό τους χώρο – Η διάκριση κατά των Χριστιανών λαμβάνει πλέον ισχυρότερα μέσα διεθνώς.

Τρείς Χριστιανοί βρετανικής εθνικότητας που υποστήριξαν ότι δέχθηκαν αδίκως πειθαρχικές ποινές από τους εργοδότες τους βάσει της άρνησής τους να προβούν σε πρακτικές που αντίκεινταν στην χριστιανική τους πίστη –  όπως την άρνησή τους να παρέχουν υπηρεσίες συμβουλευτικής σε ομοφυλόφιλα ζευγάρια – έχασαν τη σχετική δικαστική μάχη στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων .

Οι σχετικές εφέσεις των Shirley Chaplin, Gary McFarlane και Lillian Ladele απορρίφθηκαν στο Δικαστήριο του Στρασβούργου τονΙανουάριο . Μία πολύ ύποπτη απόφαση, καθώς λήφθηκε στη βάση προγενέστερης σχετικής απόφασης κατά την οποία η Nadia Eweida, εργαζόμενη στην Βρετανική αεροπορική εταιρία British Airways, κέρδισε τη μάχη στο Δικαστήριο κατά της εργοδοτικής αυθαιρεσίας της απαγόρευσης να φέρει σταυρό εντός εργασιακού περιβάλλοντος.

Η νομική νίκη της Eweida, (σ.σ. pentapostagma.gr η οποία έλαβε €2,000 (£1,600) ως αποζημίωση έπειτα από δικαστική μάχη διάρκειας επτά ετών), ήταν μία απόφαση που χαιρετίστηκε μεταξύ άλλων από τον Πρωθυπουργό David Cameron. Παρόλα αυτά, ο πόλεμος φαίνεται να χάνεται έπειτα από την τριπλή απόφαση στις υποθέσεις Chaplin, McFarlane και Ladele.

Η Chaplin, 57 ετών, νοσηλεύτρια γηριατρικής από την περιοχή του Exeter, αναγκάστηκε σε δυσμενή μετάθεση σε διοικητικό πόστο έπειτα από την άρνηση της να βγάλει τον σταυρό που φορούσε στο ίδρυμα που εργαζόταν. Η υπόθεσή της απορρίφθηκε τον Ιανουάριο  με την αιτιολογία ότι η σχετική οδηγία αφαίρεσης του σταυρού ήταν απαραίτητη για την «υγιεινή και την ασφάλεια» των ασθενών και του προσωπικού.

 

Η Ladele, 52 ετών, προϊστάμενη σε οργανισμό τοπικής αυτοδιοίκησης, δέχθηκε πειθαρχική ποινή από το συμβούλιο του Ιslington στο Λονδίνο σχετικά με την άρνηση της να πραγματοποιήσει τελετές “πολιτικών γάμων”, ενώ ο McFarlane, 51 ετών και σύμβουλος σχέσεων στο Bristol απολύθηκε από την Οργάνωση Relate επειδή ανέφερε ότι έχει αντιρρήσεις στο να βοηθήσει ομοφυλόφιλα ζευγάρια.

 

Το δικαστήριο απεφάνθη ότι οι δράσεις και των δύο εργοδοτών ήταν δικαιολογημένες, δοθέντων των «υποχρεώσεων που απορρέουν από την πρόληψη των διακρίσεων κατά των ανθρώπων που χρησιμοποιούν τις υπηρεσίες τους».

 

Οι αποφάσεις χαιρετίστηκαν από την Εθνική Κοσμική Κοινότητα (σ.σ. pentapostagma.gr - National Secular Society) της Βρετανίας. Ο διευθυντής της κοινότητας Keith Porteous Wood, δήλωσε: «Ευτυχώς, το Ανώτατο Δικαστήριο της Ευρώπης ακολουθεί τις αποφάσεις πολύ μικρότερων σε δικαιοδοσία και εξουσίες δικαστηρίων και απέρριψε τις προσπάθειες να καταπατηθεί ο νόμος περί ισότητας μέσω ενεργειών υπερίσχυσης της θρησκευτικής συνείδησης»…

Πάντως, κατά τη στιγμή της έκδοσης της απόφασης, το Χριστιανικό Νομικό Κέντρο που παρείχε την νομική υποστήριξη και στήριξη των υποθέσεων, διαμαρτυρήθηκε ότι οι δικαστικές κρίσεις στις υποθέσεις Ladele και McFarlane έδωσαν σαφέστατη προτεραιότητα στα «σεξουαλικά δικαιώματα» κατά της θρησκευτικής ελευθερίας.

Πηγή:pentapostagma.gr